天心派施諸餓鬼飲食及水法法
底本：大広智三蔵不空奉 詔訳、 面山瑞方禅師 甘露門
施餓鬼棚の本尊。
大悲心陀羅尼を誦する場合は、千手観音を厨子に納めて中央に安置。
向かって右に「三界萬霊」位牌。
向かって左に「盂蘭盆会供養塔婆」。
順次、「戦役戦死病没殉難者諸精霊」。
「当山檀那精霊過去帳」とする。
観音普門品の場合は、聖観音もしくは十一面観音・如意輪観音を厨子に納めて中央に安置。
「盂蘭盆会供養塔婆書様」
丈一尺・方二寸の角塔婆型
若しくは、丈一尺五寸・方三寸の角塔婆型
書様
正面：大円鏡智 為盂蘭盆大施餓鬼法会十方檀那先亡累代諸精霊供養之塔
右面：妙観察智 銘日返照従来一思惟菩提悩好生涯法喜和禅悦飢飽﨎消除
左面：成所作智 願汝各各受我此食轉將供養盡虚空界諸佛及聖一切有情汝與有情普皆飽滿
裏面：平等性智 維時平成 年八月盂蘭盆仏縁之日 当山 世住持比丘 造立
日本国東京都○○区○○
○○山○○寺 住持比丘○○
本年本月十五日
伏値 法歳周円衆僧自恣之辰
謹率現前清衆 詣覚皇寶前以弁微供普施河沙之功徳加法施而救諸来群類者
竊以業山幽邃 日月光不能照苦海嶮浪 賢聖力不能渡 智梯如無便慈航似失術 梵釈之不能奈何諸仏之雖徒拱手 釈尊廻方便 而借衆僧威神力 目連助慈母 而救飢饉極重之苦 可尊安居同修之威神力 巳超三世覚皇之佛智力 不疑和合衆僧之功徳聚 頓消業定受苦之罪悪聚盂蘭盆供自此始 大施餓鬼勤修久是以 兼日各々漸修之経呪力 漸驚此界他方之業苦海 今夜如如円頓之心王呪 頓崩妄想實受之浮塵山若然者現前微施 供沙界之飢饉類 群聚含類 受無量無辺際之法供養 頓飽足無為實相之法味 速戯消遥自在之安楽 存亡斎導怨親普利
謹疏
維時平成 年八月十五日 盂蘭盆会佛縁之日
●●山●●寺住持比丘 ●● 謹疏
大施餓鬼法会差定
◆殿鐘三会
◆七下鐘
◆鼓鉢三通
※ 払子を左右・前に三度振り払う。
◆施餓鬼会法語
【法語例1】
開甘露門絶苦悩
家門一族新報恩
貴賎迷悟相勿問
是本如来淨法身
山門本年本月此日 盂蘭盆大施餓鬼法会之辰
謹請諸山尊宿 就此霊壇 供桶盤水 山疏海藻 百味珍膳
諷誦加持飲食陀羅尼等 厳修施餓鬼秘法
所集功徳 回向
無尽法界 一切群類 財法飢饉 悪趣鬼神 邪党天魔 僻衆含生
此将廻功徳 「 」
即今 諸精霊等 平等共有 法味飽満 無招余果
底之消息如何指陳
〔口偏＋夷〕
古今人間多犯罪
發菩提心施佛果
【法語例2】(曹洞宗大本山永平寺七十六世貫首 秦 慧玉禅師 作)
花香馥郁寶楼閣
甘露門開天蜜落
来饗十方三界霊
菩提樹下無飢渇
山門本年本月此日 大施食会之辰
謹請諸山尊宿 就此霊壇 供桶盤水山疏海藻
諷誦加持飲食陀羅尼等
所集功徳 回向
即今 諸精霊等 平等共有 法味飽満 無招余果
底之消息如何挙着
〔口偏＋夷〕
古今何太錯
尽大地是薬
※第一ケイ子で導師、施餓鬼棚に歩む。
第二ケイ子で施餓鬼棚前焼香。
第三ケイ子で払子を左右・前に三度振り払う。
※維那挙経
※導師、施餓鬼加行
淨三業(オン ソウハンバ シュッダ サルバダルマ ソウバナンバ シュット カン) 三返
※淨三業印(最後の「カン」のとき、中指をかるく開く。)
佛部三昧耶(オン タタギャタ ドハンバヤ ソワカ) 三返
※佛部三昧耶印
蓮華部三昧耶(オン ハンボバ ドバンバヤ ソワカ) 三返
※蓮華部三昧耶印(八葉印)
金剛部三昧耶(オン バゾロ ドバンバヤ ソワカ) 三返
※金剛部三昧耶印
被甲護身(オン バザラ ギニ ハラヂハッタヤ ソワカ) 三返
※被甲護身印
九字印契(臨 兵 闘 者 皆 陣 烈 在 前)
ラン・バン
※柳の小枝をもって、水盤を時計回り・反時計回り二十一回。
金剛杭(オン キリキリ バザラ ウン パッタ) 三返
※火尖金剛杵印・時計回り三回
金剛牆(オン サラサラ バザラ ウン パッタ) 三返
※火尖金剛杵印・時計反対回り三回
※払子を左右・前に三度振り払う。
※酒水・生飯・霊膳の御飯に箸を立てる。
※払子を左右・前に三度振り払う。
※導師曲禄に帰位。
※ノラキンジー チリシュリニーのケイ子で施餓鬼棚前焼香。
※ノラキンジー ソモコーのケイ子で曲禄に帰位。
◆開甘露門 (不空三蔵所訳施諸餓鬼飲食儀軌曰先出衆生食 事須如法並須淨好 或少一器 皆須安淨銅器中如法如無銅器白瓷亦得
如無瓷器可用漆器 其飲食須和清清水 面向東立 坐亦得作法)
◆奉請三宝 (三返)
※ 導師・大衆合掌
(不空三蔵所訳施諸餓鬼飲食儀軌曰 先須焼香至心合掌念三寶乞其加護)
南無十法佛 南無十法法 南無十法僧
南無本師釈迦牟尼佛 南無大慈大悲救苦観世音菩薩 南無啓教阿難尊者
※ 三宝請号が終わって導師、施餓鬼棚の前に行く。
※ 導師、施餓鬼棚前焼香
※導師曲禄に帰位。
◆招請發願 (不空三蔵所訳施諸餓鬼飲食儀軌曰 先須發広大心普請餓鬼行者即至心合掌当心念誦 此招請發願偈一遍)
是諸衆等(一人の場合は「佛子○○」という)
發心して一器の淨食を奉持して
普ねく十方 窮盡虚空 周遍法界 微塵刹中 所有國土の
一切の餓鬼に施す 先亡久遠 山川地主 乃至曠野の
諸鬼神等 請う來って此に集れ 我今悲愍して 普ねく汝に食を施す
願くは汝各各 我が此の食を受けて 轉じ将って盡虚空界の諸佛及聖
一切の有情に供養して 汝與有情と 普ねく皆飽滿せんことを
亦願くは汝身 此の呪食に乘じて 苦を離れて解脱し
天に生じて樂を受け 十方の淨土も 意に隨って遊往し
菩提心を發し 菩提道を行じ 當來に作佛して
永く退轉なく 前に道を得る者は 誓って相度脱せんことを
又願わくは汝等 晝夜恒常 我を擁護して 我が所願を滿ぜんことを
願わくは此の食を施す 所生の功德 普く以って法界の有情に迴施して
諸の有情と平等共有ならん 諸の有情と共に 同じく此の福を以って
盡く将って真如法界 無上菩提 一切智智に回向して
願わくは速やかに成佛して 勿餘果を招くことなからん
法界の含識 願わくは此の法に乘じて 疾く成佛することを得ん
◆雲集鬼神召請陀羅尼 三返
◎曩謨 歩布哩 迦哩多哩 怛他蘖多也
◎曩謨 歩布哩 迦哩多哩 怛他蘖多也
◎曩謨 歩布哩 迦哩多哩▲怛他蘖多也
※以印作召請 開喉印 以右手大指與中指。面相捻。餘三指相去。
◆破地獄門開咽喉陀羅尼 三返
◎[口偏＋奄] 歩布帝哩 迦多哩 怛他蘖多也
◎[口偏＋奄] 歩布帝哩 迦多哩 怛他蘖多也
◎[口偏＋奄] 歩布帝哩 迦多哩▲怛他蘖多也
※以印作召請 破地獄開喉印 以右手大指與中指。面相捻。餘三指相去。
◆無量威德自在光明勝妙之力加持飲食陀羅尼 三返 ◎曩莫 薩[口偏＋縛] 怛他蘖多 [口偏＋縛][口偏＋魯]吉帝 [口偏＋奄] 三娑羅 三婆羅吽
◎曩莫 薩[口偏＋縛] 怛他蘖多 [口偏＋縛][口偏＋魯]吉帝 [口偏＋奄] 三娑羅 三婆羅吽
◎曩莫 薩[口偏＋縛] 怛他蘖多 [口偏＋縛][口偏＋魯]吉帝 [口偏＋奄]▲三娑羅 三婆羅吽
※破地獄門及開咽喉印(時計回り・反時計周り三回)
◆蒙甘露法味陀羅尼 三返
◎曩莫 蘇[口偏＋魯]頗也 怛他蘖多也 怛[イ偏＋爾]也佗 [口偏＋奄] 蘇[口偏＋魯]蘇[口偏＋魯] 鉢羅蘇[口偏＋魯] 鉢羅蘇[口偏＋魯] 娑婆賀
◎曩莫 蘇[口偏＋魯]頗也 怛他蘖多也 怛[イ偏＋爾]也佗 [口偏＋奄] 蘇[口偏＋魯]蘇[口偏＋魯] 鉢羅蘇[口偏＋魯] 鉢羅蘇[口偏＋魯] 娑婆賀
◎曩莫 蘇[口偏＋魯]頗也 怛他蘖多也 怛[イ偏＋爾]也佗 [口偏＋奄] 蘇[口偏＋魯]蘇[口偏＋魯] 鉢羅蘇[口偏＋魯]▲鉢羅蘇[口偏＋魯] 娑婆賀
※即作手印誦此真言加持飲食。以右手大指。摩中指甲三兩遍。三指直立之。又以大指捻頭指。彈指作聲。一誦呪一彈指即是又誦蒙甘露法味真言。作施無畏印。以右手豎臂。展五指直上即是。
◆毘盧舎那一字心水輪観陀羅尼 二十一返
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■]
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
曩莫 三滿多 沒駄喃 ■
◎曩莫 三滿多▲沒駄喃 ■
※施無畏印。
◆五如来寶号召請陀羅尼 三返
◎南無多寶如来
曩謨 薄伽筏帝 鉢[口偏＋羅]歩多 阿[口偏＋羅]怛曩也 怛怛蘖多也
除慳貪業 福德圓滿
◎南無妙色身如來如来
曩謨 薄伽筏帝 蘇[口偏＋魯]波耶 怛怛蘖多也
破醜陋形 圓滿相好
◎南無甘露王如來
曩謨 婆伽筏帝 阿蜜栗帝 阿[口偏＋栗]惹耶 怛他蘖佗耶
灌法身心 令受快樂
◎南無廣博身如來
曩謨 婆伽筏帝 尾布邏蘖 怛羅耶 怛他蘖多也
咽喉廣大 飲食受法
◎南無離怖畏如來
曩謨 婆伽筏帝 阿婆演 迦羅耶 怛他蘖多耶
恐怖悉除 離餓鬼趣
◎南無多寶如来
曩謨 薄伽筏帝 鉢[口偏＋羅]歩多 阿[口偏＋羅]怛曩也 怛怛蘖多也
除慳貪業 福德圓滿
◎南無妙色身如來如来
曩謨 薄伽筏帝 蘇[口偏＋魯]波耶 怛怛蘖多也
破醜陋形 圓滿相好
◎南無甘露王如來
曩謨 婆伽筏帝 阿蜜栗帝 阿[口偏＋栗]惹耶 怛他蘖佗耶
灌法身心 令受快樂
◎南無廣博身如來
曩謨 婆伽筏帝 尾布邏蘖 怛羅耶 怛他蘖多也
咽喉廣大 飲食受法
◎南無離怖畏如來
曩謨 婆伽筏帝 阿婆演 迦羅耶 怛他蘖多耶
恐怖悉除 離餓鬼趣
◎南無多寶如来
曩謨 薄伽筏帝 鉢[口偏＋羅]歩多 阿[口偏＋羅]怛曩也 怛怛蘖多也
除慳貪業 福德圓滿
◎南無妙色身如來如来
曩謨 薄伽筏帝 蘇[口偏＋魯]波耶 怛怛蘖多也
破醜陋形 圓滿相好
◎南無甘露王如來
曩謨 婆伽筏帝 阿蜜栗帝 阿[口偏＋栗]惹耶 怛他蘖佗耶
灌法身心 令受快樂
◎南無廣博身如來
曩謨 婆伽筏帝 尾布邏蘖 怛羅耶 怛他蘖多也
咽喉廣大 飲食受法
◎南無離怖畏如來
曩謨 婆伽筏帝
▲阿婆演 迦羅耶 怛他蘖多耶
▲恐怖悉除 離餓鬼趣
※開蓮華合掌印(八葉印)
◆發菩提心陀羅尼 三返
▲[口偏＋奄] 冒地即多 母怛 波多野迷(▲[口偏＋奄] 冒地即多 母怛 波多野迷)
▲[口偏＋奄] 冒地即多 母怛 波多野迷(▲[口偏＋奄] 冒地即多 母怛 波多野迷)
▲[口偏＋奄] 冒地即多 母怛 波多野迷(▲[口偏＋奄] 冒地即多 母怛 波多野迷)
※金剛合掌印
◆授菩薩三昧耶戒陀羅尼 三返 ▲[口偏＋奄] 三摩耶 薩怛 ■(▲[口偏＋奄] 三摩耶 薩怛 [金偏＋■－イ])
▲[口偏＋奄] 三摩耶 薩怛 ■(▲[口偏＋奄] 三摩耶 薩怛 [金偏＋■－イ])
▲[口偏＋奄] 三摩耶 薩怛 ■(▲[口偏＋奄] 三摩耶 薩怛 [金偏＋■－イ])
※金剛合掌印
◆大寶楼閣善住秘密根本心随心陀羅尼 三返
◎曩莫 薩[口偏＋縛]怛他蘖多南
◎[口偏＋奄] 尾補羅 蘖羅陛 摩麼鉢羅陛 怛他多[イ偏＋爾] 捺捨寧 摩[■偏＋尼]麼[■偏＋尼] 蘇鉢[口偏＋羅]陛 尾麼黎娑蘖[口偏＋羅] 儼鼻[口+隷] 吽吽入[口偏＋縛][口偏＋羅]入[口偏＋縛][口偏＋羅] 没駄 尾廬枳帝 麌[口+四]夜 地瑟恥多蘖[口偏＋羅]陛 娑縛訶 [口偏＋奄] 麼[■偏＋尼] [口偏＋縛]日哩吽 [口偏＋奄] 麼[■偏＋尼]駄哩 吽[■偏＋半][口+托－■]
◎曩莫 薩[口偏＋縛]怛他蘖多南
[口偏＋奄] 尾補羅 蘖羅陛 摩麼鉢羅陛 怛他多[イ偏＋爾] 捺捨寧 摩[■偏＋尼]麼[■偏＋尼] 蘇鉢[口偏＋羅]陛 尾麼黎娑蘖[口偏＋羅] 儼鼻[口+隷] 吽吽入[口偏＋縛][口偏＋羅]入[口偏＋縛][口偏＋羅] 没駄 尾廬枳帝 麌[口+四]夜 地瑟恥多蘖[口偏＋羅]陛 娑縛訶 [口偏＋奄] 麼[■偏＋尼] [口偏＋縛]日哩吽 [口偏＋奄] 麼■駄哩 吽[■偏＋半][口+托－■]
◎曩莫 薩[口偏＋縛]怛他蘖多南
◎[口偏＋奄] 尾補羅 蘖羅陛 摩麼鉢羅陛 怛他多[イ偏＋爾] 捺捨寧 摩[■偏＋尼]麼[■偏＋尼] 蘇鉢[口偏＋羅]陛 尾麼黎娑蘖[口偏＋羅] 儼鼻[口+隷] 吽吽入[口偏＋縛][口偏＋羅]入[口偏＋縛][口偏＋羅] 没駄 尾廬枳帝 麌[口+四]夜 地瑟恥多蘖[口偏＋羅]陛 娑縛訶 [口偏＋奄] 麼[■偏＋尼] [口偏＋縛]日哩吽
▲[口偏＋奄] 麼[■偏＋尼]駄哩 吽[■偏＋半][口+托－■]
※金剛合掌印
◆諸仏灌頂大光明真言陀羅尼 二十一返
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼 入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利 [享+単」野吽
◎[口偏＋奄] 阿暮伽 廃[口偏＋魯]者娜 摩訶畝捺[口偏＋羅] 麼[■偏＋尼]鉢頭麼
●入縛[口偏＋羅]跛[口偏＋羅]韈利
●[享+単」野吽
◆發遣解脱真言陀羅尼 三返
(誦三遍已。一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。盡得具足三昧耶戒獲無量福已施諸餓鬼悉皆飽滿訖。當須以陀羅尼法發遣。方得歸於本所。發遣解脱真言曰
[口偏＋奄] [口偏＋縛]日[口偏＋羅] 目乞灑穆
※若誦發遣呪。先作呪印。以右手作拳。以大指捻頭指。仰掌彈指作聲。是名發遣呪。■寫食了誦一七遍彈指。能令一切鬼神。得此食已當得去也。若不發遣不得去也若不具足如是法者。施諸餓鬼皆不得周匝。或有得者或有不得者。■用功力深可愍哉若有行者發菩提心。能如是修行者。具足此法施諸餓鬼者。一切餓鬼皆得飽滿無有乏少。持法之人悉應知之。若以加持飲食陀羅尼。持一器淨食寫淨流水中。能令一切婆羅門仙皆得此食食已異口同音呪願。此人於現世中即得延壽。其人具足梵天威德行梵天行。若以此呪呪一切供養佛物。若水若香花飲食。皆呪二十一遍。而然供養佛。即如是種種。以供養十方一切諸佛無異施■面餓鬼一切鬼神陀羅尼經要決別有救面然餓鬼陀羅尼經唐實叉難陀譯
◆回向偈 ※大衆出焼香
◎以此修行衆善根
◎報答父母劬労徳
◎存者福楽寿無窮
◎亡者離苦生安養
◎四恩三有諸含識
◎三途八難苦衆生
◎倶蒙悔過洗瑕疵
●尽出輪廻
●生浄土
修証義 發願利生・行持報恩
※其の形陋・・・ 遊行 一円相、三周
◆回向文
佛身充満於法界
普現一切群生前
随縁赴感靡不周
而常処此菩提座
仰冀三寶 俯垂照鑑
山門大施餓鬼令辰
備香華灯燭湯菓茶珍膳 百味飲食
現前比丘同音
諷誦 大悲心陀羅尼 開甘露門 修証義
奉詠 梅花流詠讃歌 功徳
回向 無尽法界 一切群類 財法飢饉 悪趣鬼神 邪党天魔 僻衆含生
此将廻功徳 供養 次本年度盂蘭盆代施餓鬼供養法会
「 」
飽満法味
咸發正智
無量煩悩
皆得解脱
隠顕利益
同円種智
伏願
存者福楽寿無窮
亡者離苦生安養
◎十方三世一切佛
◎諸尊菩薩摩訶薩
◎摩訶般若波羅蜜
鼓鉢三通
※払子を左右・前に三度振り払う。
※導師施餓鬼棚前に進む。
※發遣解脱
オン キリキリ ハラハラ フダラン バッソワカ オン バザラ トシャカク(三返)
※時計回り三回・反時計回り三回
オン バザラ ボギシャク
※中央・左・右・中央と弾指
雲散
施餓鬼旗書様
大幡(白色・二旒)
■ 麼■ ■日哩吽
■ 麼■駄哩 吽■[口+■]
四天王幡(白色・四旒)
東方持国天王
西方広目天王
南方増長天王
北方多聞天王
五如来幡(五色・五旒)
◎南無多寶如来
◎南無妙色身如來如来
◎南無甘露王如來
◎南無廣博身如來
◎南無離怖畏如來
二十五旒幡(五色・二十五旒)
是諸衆等 發心奉持 一器淨食 普施十方 窮盡虚空
周遍法界 微塵刹中 所有國土 一切餓鬼 先亡久遠
山川地主 乃至曠野 諸鬼神等 請來集此 我今悲愍
普施汝食 願汝各各 受我此食 轉將供養 盡虚空界
諸佛及聖 一切有情 汝與有情 普皆飽滿 疾得成佛